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    如果单纯说隋侯之珠，它就算不漂亮，也是价值连城，怎么可能是五百万能够买到的？

    到是到了现在，古法琉璃很难复制出来了。

    希望随着历史的发展，蜻蜓眼工艺可以得到更好地发扬和继承。

    并继续用在工艺品之上，让华夏的琉璃工艺，质量称雄全世界，魅力更上一层楼。

    要不然，现在我们购买的琉璃、玻璃、水晶制品，都是外国公司制作出来的，而且还成为了奢侈品，这就比较让人难以接受了。

    说回，那面镶嵌琉璃玉镜，它的主纹饰地纹以云纹装饰，此类云纹常见于战国时期玉器。

    战国时期墓葬中，可见由铜镜取代玉璧殉葬使用的情况。

    陈文哲看着一面面青铜器，从春秋到战国，各式各样的镜子都有。

    而这些绝大部分都是出自古墓之中，这跟当时的墓葬制度有关。

    使用青铜镜陪葬，当时的春秋战国时期，除了陪葬位置与方式上和玉璧雷同，纹饰上也可见挪用的情形。

    到了两汉时期，铜镜制作增加，墓葬中铜镜作为实用器陪葬的意味逐渐较明器来得高。

    从战国镜开始，就有大量表现禽鸟的纹饰，其中既有比较写实的鸟纹，也有许多变体、夸张、繁复夔凤纹。

    禽鸟纹饰延续到西汉以后，在很多纹饰品种中作为辅助纹饰大量出现。

    除了四灵中有朱雀之外，规矩镜、神兽镜、画像镜中均有大量的禽鸟纹饰。

    其中的代表作品，就是东平汉代四神博局镜。

    而这面镜子，却是仿制于齐鲁东平的一家博物馆。

    这家博物馆并不出名，如果陈文哲不是齐鲁人，肯定也不会知道这家博物馆。

    但是，这家博物馆虽然小，但是里面藏着的精美青铜古镜却不少。

    “当窗理云鬓，对镜贴花黄。”

    面对东平博物馆的50多面精美铜镜，古人照面饰容的情形呼之欲出。

    这些铜镜古朴各异，莹莹有光，无声映照着千年岁月，令人生发思古幽情，其中一枚汉代四神博局镜是珍贵的精品。

    (本章完)

    　　


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