第7章 尼朋的佛门-《不想当大名的武士不是好阴阳师》


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    第7章  尼朋的佛门

    听到新九郎这么说,一直言听计从的侍从,这次却表现得有些犹豫:“宫部城?可是少主,那些和尚向来不太理会我们啊?”

    新九郎出身的浅井家是北近江的霸主,名义上掌有十数万石的领地,听起来很是威风。

    只不过一来浅井家并非出身名门,原本只是个乡下土豪,祖上可以说是毫无名望,成为大名也是因为诸多豪族在背后帮忙出了不少力;

    二来浅井家发迹较晚,是近几十年来才逐渐兴盛起来的,而且在西南方还有一个大敌六角家,这些年在新九郎他父亲继位之后,浅井家接连吃了不少败仗,损失了不少名望;

    最后则是因为浅井家的当代家主浅井久政,也就是新九郎这具身体的父亲,实在是没有多大的才能。

    原本年轻的时候,浅井久政就被公认为是一名“豪气却无才智的不肖子”,纯粹是因为他的兄弟都死光了,所以他才白捡了这么个领主的位置。

    自从浅井久政继任家督之后,在和南近江的宿敌六角家的战斗中,他可以说是毫无表现,在他的统领下,浅井家根本无法抵敌对方。

    在多次战败之后,北近江的许多豪族、地主,乃至于神社和寺庙,都逐渐对他、对浅井家心生不满和轻视,因为他们的利益也受到了不同程度的损失。

    每次战斗,浅井家都会要求他名义上的各个臣属出兵,再加上浅井家本部大军,一起和对方会战。

    如果打胜仗了,出兵的武士们自然可以趁势掠夺敌人,可如果战败了,光靠浅井家那点抚恤,根本不足以弥补他们的损失,他们能高兴就怪了。

    所以到了现在,很多大型的寺庙都已经有了和各地的领主们进行正面对抗的实力,其中最著名的则莫过于占据了数座城池,拥兵无数的本愿寺。

    因为宫部城这里居住的是僧人,神佛是整个尼朋的信仰,他们相比普通的乡下土豪地位更加特殊。

    近年来,由于南蛮人从海外远道而来,也带来了一些异国的信仰,不过因为南蛮人数量极少,且最开始是到访的尼朋最西部的九州岛,他们特有的信仰暂时还未能影响到整个尼朋。

    但是现在全新的新九郎却有了不同的应对方式,因为根据他所知,宫部城的主人宫部继润,他多年来一直都在寻找法术的踪迹!

    后来更因为尼朋将军足利家的惯例,许多大名家督的儿子中除了嗣子外,其余的儿子都会被送到寺院,出家修行。

    尼朋的战乱已经持续了很长时间,很多实力庞大的寺庙都趁机侵占了大片土地,并且也几乎不交税,再加上他们的宗教信仰,往往能吸引很多农民投靠,这也进一步的强化他们的实力。
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